Обо мне

Токмак, Запорожская, Ukraine
Пастор Украинской лютеранской церкви в г. Запорожье и г. Токмаке, Запорожской обл.

воскресенье, 25 марта 2018 г.

25 марта - Благовещение Девы Марии


26 В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет,
27 к Деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же Деве: Мария.
28 Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.
29 Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие.
30 И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога;
31 и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус.
32 Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его;
33 и будет царствовать над домом Иакова во веки, и Царству Его не будет конца.
34 Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю?
35 Ангел сказал Ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим.
36 Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц,
37 ибо у Бога не останется бессильным никакое слово.
38 Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от Нее Ангел.
Евангелие от Луки 1 гл.

вторник, 13 марта 2018 г.


"Богатство рождает высокомерие". Они любят всевозможную роскошь и пиры, они живут расточительно и оставляют бедных идти своей дорогой, 
оставляют их без всякой помощи, хотя прекрасно могли бы помочь...
Поэтому богатое имущество должно носить постыдное имя "неправедного" 
А о том, насколько это зло "угодно" Богу, можно выяснить из Книги Иезекииля 16:49:
"Вот в чем было беззаконие Содомы сестры твоей и дочерей ее: в гордости, пресыщении и праздности, и руки бедного и нищего
она не поддерживала"....
Здесь соединяются два момента: изобилие и наслаждение видимой безопасностью и вседозволенностью, так что 
эти люди уже не знают, какой еще произвол учинить... и: они не помогают нуждающимся.

Мартин Лютер


Где тебе искать помощи и совета? Нигде, кроме как у Младенца Христа.
Именно ради человеческой нужды /Он родился/ и Его зовут "Спаситель", ведь Он хочет быть рядом и помочь всем, кто чувствует нужду и ищет помощи у Него....

Дьявол всегда ведет свою игру и хочет назвать Его иным именем: он хочет, чтоб во Христе видели безжалостного судью или искали других спасителей или помощников. Но это неизменно: Иисус наречен Спасителем не потому, что даст нам богатство или 
возвеличит на земле....
Он наречен Спасителем, потому что сможет помочь нам в тот миг, когда у нас не будет ничего и еще: 
когда нам нужно будет оставить все, чем мы владели на земле - чтоб отправиться в вечность.

Мартин Лютер


Есть лукавый дьявол, который все еще посылает в наши сердца мысль о том, что Бог вечно гневается на нас и желает, чтоб мы терпели искушения,
но не помогает нам.
Но как можно примирить такие мысли с именем "Спаситель", которое Ангел по Божьей воле дает Младенцу?
Если это имя правильно и истинно, воля Божья не может состоять в том, что Он радуется нашей гибели, но Его воля в том, чтоб мы обрели спасение и блаженство.

Мартин Лютер

суббота, 3 марта 2018 г.


Быть христианином - не игра, ибо нам противостоит великое царство, и каждое мгновение мы были бы в опасности, если бы Господь не поддержал нас в Своем милосердии.
Давайте же благодарить Бога за благодать, за то, что Он, чтоб помочь нам против дьявола - послал Сына Своего, с помощью Которого может свершиться то чудо, что царство дьявола будет уничтожено, а Царство Божие - создано и укреплено.

Мартин Лютер


Красиво и, по всей видимости, искренне проповедуют о благодати Христа, прощении грехов и обо всем, что относится к искуплению. 
Однако следствий этого они бегают, как сатаны, когда приходит время рассказать людям о третьем артикуле - Освящении,
о новой жизни во Христе. 
Им кажется, что людей не следует пугать и огорчать. Нужно, мол, всегда утешительно проповедовать о благодати и о прощении грехов во Христе и ни в коем случае не употреблять слов вроде: «Слушай, ты что, хочешь быть христианином и при этом оставаться прелюбодеем, распутником, пьяной свиньей, высокомерным, жадным, ростовщиком, 
завистником, мстительным и злобным?» 
Нет, наши проповедники говорят: «Слушай, если ты - прелюбодей, распутник, скряга или еще какой грешник, но при этом веруешь - значит ты спасен и тебе не нужно бояться закона. Христос все исполнил!»

А теперь, друг любезный, скажи, разве это не признание посылки и отрицание следствия? Разве это не значит отнимать и уничтожать Христа тем вернее, чем больше Он превозносится в проповеди, одновременно говорить «да» и «нет»?
Христос ничто для того грешника, который после прощения грехов не оставляет их и не начинает вести новую жизнь.
Они проповедуют не «освящение Святым Духом», лишь искупление во Христе, хотя Христос есть Христос - т.е. Он заслужил искупление от греха и смерти, чтоб Дух Святой превратил ветхого Адама в нового человека.

Мартин Лютер